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Certains des 50 témoins qui ont dessiné leur expérience de mort imminente ne se disaient même pas en danger, un détail qui éloigne leurs visions de l’au-delà

Une étude publiée le 15 octobre dans la revue Frontiers in Psychology a fait dessiner à 50 personnes ayant vécu une expérience de mort imminente les espaces dont elles se souviennent : 108 scènes entrent dans quatre formes. Ces dessins décrivent des souvenirs, pas un au-delà, et les pistes les plus solides pour les expliquer passent par l'œil et le cerveau.

Relu par Antoine BOUQUET
Vidéo : ce que 50 témoins d'une expérience de mort imminente ont dessiné, et ce que le cerveau peut expliquer. Images d'illustration : Dr Bellanger.
Sommaire

Le tunnel sombre, la lumière au bout, la sensation de flotter au-dessus de son corps : ces récits se transmettent depuis des décennies avec les mêmes mots. France Lerner, chercheuse à l’université de Haïfa, en Israël, a choisi une autre voie avec deux collègues : demander aux témoins de dessiner l’espace dans lequel ils se sont sentis, plutôt que de le raconter [1].

Sans le vocabulaire, des formes communes ressortent-elles encore ? Oui, en partie, mais le résultat est plus modeste que des « visions identiques ».

Expérience de mort imminente : 50 témoins et 112 scènes dessinées au stylo bleu

Les volontaires ont répondu à un appel diffusé par l’IANDS, une association américaine consacrée aux expériences de mort imminente (EMI). Sur 101 candidats, 97 dépassaient les seuils de deux questionnaires de référence, l’échelle de Greyson et l’échelle NDE-C, qui servent à dire si un récit correspond bien à une EMI. Cinquante sont allés au bout : 35 femmes et 15 hommes, âgés de 52 ans en moyenne [1].

En ce moment

Chaque séance, en visioconférence, durait d’une heure et demie à trois heures. Le témoin découpait d’abord son souvenir en étapes, comme les scènes d’un film. Pour chacune, il choisissait dans un catalogue le pictogramme le plus proche de l’espace dont il se souvenait, puis le redessinait au stylo bleu en modifiant la courbure ou l’ouverture, avec une croix pour sa position et des flèches pour ses déplacements. Les mots « tunnel », « lumière » ou « paysage céleste » n’étaient volontairement pas employés pendant l’exercice [1].

Vrai ou faux ?

Les idées reçues sur l’expérience de mort imminente

« Tous ceux qui la vivent voient un tunnel. »

Faux

Dans cette étude, la moitié des 50 témoins n’a dessiné aucun espace en forme de cône ou de tunnel.

« Il faut avoir frôlé la mort pour la vivre. »

Faux

Huit témoins sur 50 ne se disaient pas en danger de mort, et une étude publiée dans The Lancet en 1990 retrouvait des récits très proches chez des patients qui ne l’étaient pas.

« Ces dessins prouvent une vie après la mort. »

Faux

Ils décrivent des souvenirs, parfois recueillis des décennies après les faits, et leurs auteurs ne tirent aucune conclusion sur leur cause.

Quatre formes reviennent, mais la moitié des témoins n’a dessiné aucun tunnel

Les 50 participants ont reconstitué 112 scènes, et 108 entrent dans quatre familles de formes [1] :

  • Cône ou tunnel : deux lignes qui se rapprochent, 28 scènes.
  • Grande arche : une portion de cercle ou d’ellipse très courbée, 31 scènes.
  • Horizon presque plat : un arc à peine bombé, 20 scènes.
  • Sphère : un espace qui entoure le témoin à 360 degrés, 29 scènes.

Le tunnel, image la plus associée à ces expériences, ne pèse donc qu’un peu plus d’une scène sur quatre, et seuls 25 témoins sur 50 en ont dessiné au moins un (calcul de la rédaction) [1]. Il apparaît surtout au début ou à la fin du récit, comme une entrée ou une sortie.

Un jeune homme brun en sweat à capuche gris, assis seul sur une rangée de sièges métalliques dans un hall d'aéroport vide la nuit, se tient les tempes à deux mains, le regard perdu, éclairé d'un côté par la lumière orangée d'un café fermé.

Le résultat le plus net tient aux couleurs. Sur 28 tunnels, 22 étaient noirs, gris ou blancs, quand 27 des 31 grandes arches étaient en couleur ; les horizons et les sphères mêlent les deux [1]. Un participant décrit ainsi son passage : « J’ai traversé un tunnel qui s’éclaircissait à mesure que j’avançais : noir comme la nuit au départ, gris comme une aube naissante à la fin » (traduction de la rédaction).

Infographie Dr Bellanger : les 108 scènes dessinées par 50 témoins d'une expérience de mort imminente, classées en quatre formes. Cône ou tunnel : 28 scènes, 21 % en couleur et 79 % en noir, gris ou blanc. Grande arche : 31 scènes, 87 % en couleur, 13 % en noir, gris ou blanc. Horizon presque plat : 20 scènes, 65 % et 35 %. Sphère qui entoure : 29 scènes, 59 % et 41 %. 25 témoins sur 50 n'ont dessiné aucun tunnel, 8 sur 50 ne se disaient pas en danger de mort, et 15 ans séparaient en médiane l'expérience du dessin.
Le tunnel ne concerne qu'un peu plus d'une scène sur quatre, et c'est la seule forme vue surtout en noir, gris ou blanc ; la moitié des témoins n'en a dessiné aucun (calcul de la rédaction). Infographie : Dr Bellanger.

Ce que ces dessins ne permettent pas de conclure

Les auteurs présentent eux-mêmes leur grille comme « une approche méthodologique exploratoire », « plutôt qu’une preuve d’invariants géométriques universels » (traduction de la rédaction) [1].

Le catalogue de pictogrammes, tiré d’une thèse antérieure de France Lerner, a pu orienter les tracés. La personne qui guidait les séances connaissait les hypothèses, les échanges n’ont pas été enregistrés, et aucun second examinateur n’a reclassé les dessins. Les volontaires, recrutés par une association dédiée, connaissaient sans doute les récits classiques. Surtout, 15 ans séparaient en médiane l’expérience du dessin, et parfois plusieurs décennies [1].

Sur le plan statistique, seule l’opposition entre tunnels sans couleur et arches colorées résiste à toutes les analyses ; les autres écarts varient selon la méthode. La forme dessinée n’est pas non plus liée de façon fiable à l’intensité de l’expérience [1].

Un homme d'une cinquantaine d'années allongé dans un lit d'hôpital la nuit, une canule à oxygène sous le nez, les yeux ouverts levés vers une grande lampe d'examen ronde et très lumineuse au plafond, les bords de la pièce plongés dans l'ombre, un moniteur flou en arrière-plan.
Dans une chambre de soins intensifs, un patient fixe la lampe ronde au-dessus de son lit : selon les études citées par les chercheurs, 6 à 23 % des survivants d'un arrêt cardiaque rapportent une expérience de mort imminente. Image d'illustration : Dr Bellanger.

Hypoxie, lobe temporal : ce que le cerveau sait produire sans surnaturel

Pour éclairer le tunnel sans couleur, l’équipe de Haïfa le rapproche de phénomènes connus. Quand le sang et l’oxygène manquent à la rétine ou au cerveau, comme lors d’un malaise par chute de tension, la vision périphérique disparaît la première et le champ visuel se resserre en couloir. Dans la pénombre, l’œil passe aux bâtonnets, les cellules de la vision nocturne, peu sensibles aux couleurs. Les chercheurs précisent que leur étude décrit des souvenirs et ne permet pas de trancher sur ces mécanismes [1].

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D’autres pièces viennent de la neurologie. En 2002, à Genève, la stimulation électrique d’une petite zone du cerveau droit, le gyrus angulaire, à la jonction des lobes temporal et pariétal, a déclenché à plusieurs reprises chez une personne épileptique la sensation de sortir de son corps [2]. Dans l’étude de Haïfa, 32 témoins sur 50 décrivent une telle sortie (calcul de la rédaction) [1]. En 2004, des personnes ayant vécu une EMI présentaient aussi plus d’activité électrique de type épileptique dans le lobe temporal qu’un groupe de comparaison [3].

L’oxygène n’explique pas tout. Chez 52 survivants d’un arrêt cardiaque suivis en Slovénie, les 11 qui ont rapporté une EMI avaient plus de gaz carbonique dans le sang dès leur prise en charge [4]. Et le cerveau n’est pas forcément éteint : chez deux patients dans le coma sur quatre, enregistrés aux États-Unis au moment de mourir, le manque d’oxygène après l’arrêt de la ventilation a déclenché une poussée d’ondes cérébrales rapides, dans une zone que l’on suppose cruciale pour la conscience [5].

En 2025, une équipe de l’université de Liège a assemblé ces pistes dans un modèle baptisé NEPTUNE [6]. Selon Nicolas Lejeune, qui l’a coécrit, « une cascade de réactions physiologiques et psychologiques, déclenchée lors d’une crise physiologique aiguë, pourrait expliquer leur nature intense et immersive ». Les systèmes de la sérotonine et de la dopamine joueraient sur le contenu visuel, d’autres messagers chimiques sur la mémorisation de l’expérience [7]. Ce modèle reste théorique, mais il propose d’expliquer l’EMI sans rien chercher hors du cerveau.

Huit témoins sur 50 ne se disaient pas en danger de mort

Un chiffre de l’étude passe presque inaperçu : 42 participants décrivent une situation qui menaçait leur vie, 8 non, soit 16 % de l’échantillon. Ces circonstances sont déclarées par les témoins eux-mêmes, sans vérification dans un dossier médical [1]. La définition retenue par l’équipe de Liège couvre d’ailleurs une menace réelle, possible ou simplement ressentie comme telle [6].

Ce constat rejoint une étude publiée dans The Lancet en 1990. Sur 58 patients dont les dossiers médicaux ont été examinés, 30 n’avaient jamais été en danger de mort, même si la plupart le croyaient. Leurs récits étaient très proches de ceux des 28 qui l’avaient vraiment été, ces derniers décrivant seulement plus souvent une lumière plus vive et une pensée plus claire [8].

Une femme allongée dans son lit dans l'obscurité, tenant sa tête en signe de douleur ou de choc soudain.

Le phénomène n’a rien d’exceptionnel : selon les études citées par l’équipe de Haïfa, 4 à 8 % de la population générale rapporte une EMI, et 6 à 23 % des survivants d’un arrêt cardiaque [1]. L’équipe de Haïfa développe un outil en trois dimensions pour comparer ces espaces à ceux décrits pendant la méditation ou sous l’effet de drogues, la comparaison qui manque encore pour savoir si ces formes appartiennent en propre à la mort imminente [1].

Sources et références

[1] Lerner F, Rocha dos Santos PC, Tahar G — The perceptual geometry and chromaticity of near-death experience spaces, Frontiers in Psychology, 15 octobre 2026
https://doi.org/10.3389/fpsyg.2026.1760389

[2] Blanke O, Ortigue S, Landis T, Seeck M — Stimulating illusory own-body perceptions, Nature, 2002
https://doi.org/10.1038/419269a

[3] Britton WB, Bootzin RR — Near-death experiences and the temporal lobe, Psychological Science, 2004
https://doi.org/10.1111/j.0956-7976.2004.00661.x

[4] Klemenc-Ketis Z, Kersnik J, Grmec S — The effect of carbon dioxide on near-death experiences in out-of-hospital cardiac arrest survivors: a prospective observational study, Critical Care, 2010
https://doi.org/10.1186/cc8952

[5] Xu G, Mihaylova T, Li D et al., Borjigin J — Surge of neurophysiological coupling and connectivity of gamma oscillations in the dying human brain, PNAS, 2023
https://doi.org/10.1073/pnas.2216268120

[6] Martial C, Fritz P, Gosseries O, Bonhomme V, Kondziella D, Nelson K, Lejeune N — A neuroscientific model of near-death experiences, Nature Reviews Neurology, 2025
https://doi.org/10.1038/s41582-025-01072-z

[7] GIGA, Université de Liège — Un nouveau modèle neuroscientifique pour expliquer les expériences de mort imminente (EMI)
https://www.giga.neuroscience.uliege.be/cms/c_13457188/fr/un-nouveau-modele-neuroscientifique-pour-expliquer-les-experiences-de-mort-imminente-emi

[8] Owens JE, Cook EW, Stevenson I — Features of « near-death experience » in relation to whether or not patients were near death, The Lancet, 1990
https://doi.org/10.1016/0140-6736(90)92780-L

Information générale. Cet article ne remplace pas l’avis d’un professionnel de santé. En cas d’urgence, appelez le 15 ou le 112.

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